Clamá desde donde estás

El Salmo 130 empieza con tres palabras que no piden permiso: «Desde lo profundo». No dice «desde la tranquilidad», no dice «desde un buen momento espiritual». Dice desde lo profundo. Desde ahí clamó el salmista. Y eso cambia todo, porque muchas veces creemos que para orar hay que estar bien. Que hay que tener la cabeza en orden, la vida prolija, el corazón limpio. Y mientras tanto, el que está en la profundidad se calla.

Bueno, este salmo viene a decirte lo contrario. La oración no empieza cuando estás bien. La oración más real, más aceptable, más viva, sale justamente de los peores lugares. Charles Spurgeon —un hombre que sufrió muchísimo, enfermedades, depresiones, gota, murió a los 57 años— dejó escrito esto: «Los lugares profundos engendran devoción profunda. Los diamantes brillan más en la oscuridad. El que clama desde lo profundo pronto cantará en las alturas». Eso no lo escribió desde un sillón cómodo. Lo escribió desde adentro del dolor.

Ahora, ¿qué es «clamar»? Porque hay una diferencia enorme entre orar y clamar. Orar a veces es eso que sale de los labios casi automático: «Gracias, Padre, por el día de hoy, bendecí a mi familia, amén». Está bien, no digo que esté mal. Pero clamar es otra cosa. Clamar es cuando ya no tenés más recursos. Cuando agotaste todas las opciones humanas. Cuando el dolor te aprieta lo suficiente como para que la oración salga del corazón y no del protocolo.

El salmo dice: «Señor, oye mi voz. Estén atentos tus oídos a la voz de mi súplica». Hay una urgencia ahí. Una necesidad real. Y Dios no se escandaliza con eso. Al contrario.

Me contó un hermano hace un tiempo que estuvo en una sala de diálisis acompañando a un familiar. Y me dijo algo que no se me fue más. Dijo: «Pastor, ahí adentro hay chicos de seis, siete años esperando trasplante». Chicos. Y él miraba a su hijo que ese mismo día había ido a la escuela corriendo, cabecéandola, haciendo lío. Y me dijo: «Ese día llegué a casa y oré de verdad. No sé cuánto tiempo hacía que no oraba así». Hay lugares que te enseñan a clamar. No porque Dios sea cruel, sino porque hay profundidades que afinan el alma.