Esperar no es quedarse quieto

El Salmo 130 está marcado por palabras extremas: clamo, súplica, espero, aguardo. No hay medias tintas acá. Y la palabra que más aparece es esperar. Entonces vale la pena preguntarse qué significa eso en serio, porque el mundo tiene su propia definición de la paciencia, y no tiene nada que ver con la bíblica.

Para el mundo, la paciencia es resignación. Es el que ya se rindió pero todavía no lo admite. Es el que espera el colectivo bajo la lluvia sin paraguas y no puede hacer nada. Esa es la paciencia mundana: pasividad disfrazada de virtud.

Pero la paciencia bíblica —la longanimidad, la llama la Escritura— es otra cosa completamente. Es una espera activa. El que espera en Dios no está cruzado de brazos. Está orando. Está atento. Está expectante. Sigue caminando aunque no vea nada todavía. Y cuando la gente le dice «abandoná, dejá, hasta cuándo vas a seguir así», él dice: «No. Voy a continuar». Eso no sale de la carne, hermano. La carne quiere todo ya. Eso es fruto del Espíritu.

¿Y por qué cuesta tanto esperar? Porque vivimos sumergidos en una filosofía de inmediatez que ni nos damos cuenta. Comprar ya, tener ya, resolver ya, adquirir ya y después pagar. La vida pasa rápido, hacelo ahora. Eso nos lo metieron tan adentro que cuando Dios dice «espera», nos parece que algo está fallando. Que Dios no está respondiendo. Que tal vez no escuchó. Y no, no es eso. Es que el tiempo de Dios y tu tiempo cronológico no son el mismo. Isaías lo dice claramente: «Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos». Él trabaja en otro registro. Y vos tenés que aprender a sincronizarte con eso, aunque duela.

El salmista usa una imagen que yo entiendo bien, porque pasé por eso en el ejército. Dice que su alma espera a Dios «más que los centinelas a la mañana». El que hizo guardia de noche sabe de qué habla. Yo una vez hacía guardia, caminando para no dormirme, y en algún momento me di cuenta que estaba en el suelo. No sé en qué momento pasó. Un lapso así. Y un capitán me miraba. Al final no me hizo nada, pero la sensación de esperar que amaneciera, de ver la primera luz… eso es lo máximo. El centinela no está pasivo. Está alerta, tenso, despierto. Pero anhela con todo que llegue la luz. Así es la espera en Dios: tensa, viva, expectante.